Захотелось вдруг сказать еще пару слов о вегетерианцах.
Ладно польза для здоровья, но ведь часть из них действуют из моральных побуждений. Точнее, из высоких моральных побуждений!
Ну, вот это вот всё "А вы видели глаза той коровки? Которую ведут на бойню. А она жить хочет!!".
Ну, во-первых, растение тоже жить хочет. И даже, говорят, зачатками устроенной иначе, чуждой нам психики обладает. Но это уже тонко, это уже сложно, это уже черт его знает...
Интереснее другое. Оно да, коровка жить хочет. Но жить хотят все!! Бактерия тоже жить хочет! Но вегетерианец решительно против бактериальной пневмонии и с готовностью принимает антибиотик. Который убивает все живое на своем пути без разбору. А это живое - оно же так хотело жить... Плодиться. И размножаться.
Ну ладно, пневмония, тут понятно: если уже речь зашла о том, ты меня или я тебя - вегетерианец отбрасывает мораль и начинает убивать. Мораль подождет до более удобного случая, это понятно. Но гайморит?? Хронический?
От этого редко помирают, худо-бедно прижились вегетерианец и его бактерии в гайморовых пазухах. Ну неудобно слегка, голова иногда, бывает, болит, ну зато же бактериям в пазухах хорошо, а они тоже жить хотят. Но нет. Не готов вегетерианец потерпеть немножко ради блага всех живущих.
Ну, снова, ладно бактерии. Их в конце концов не видно. Но тараканы? Крысы? Пауки? Змеи под кроватью? Осы на балконе? Стаи волков на улицах города?
Что выберет вегетерианец?
И тут мне вспоминается почему-то старый Джордж Карлин... "Кроме того... экологам - насрать на планету. Им дела нет до планеты. Не в переносном смысле им пофигу! Знаете, в чем они заинтересованы? Чистое место для жизни. Их собственное жилище".
И еще мне вспоминается старый добрый Довлатов. Вот кто был действительно гуманистом! Так вот вспоминается:
Битов и Цыбин поссорились в одной компании. Битов говорит:
- Я тебе, сволочь, морду набью!
Цыбин отвечает:
- Это исключено. Потому что я - толстовец. Если ты меня ударишь, я подставлю другую щеку.
Гости слегка успокоились. Видят, что драка едва ли состоится. Вышли курить на балкон.
Вдруг слышат грохот. Забегают в комнату. Видят - на полу лежит окровавленный Битов. А толстовец Цыбин, сидя на Битове верхом, молотит пудовыми кулаками.
А вот есть такие джайны в Индии. Джайнизм, как известно, как раз и проповедует ненанесение вреда всем живым существам в этом мире. Так вот джайны - честны в этом. Они ходят и подметают метелочкой перед собой, чтоб не дай бог букашечку не раздавить. А когда продвинутый джайна заболевает инфекцией - он спокойненько помирает. Ибо бактерия тоже живое, и тоже жить хочет.
Приятель мой, Дима Волосович, обнаружив в ванной паука, не дал жене его убить и назвал его Геннадием. И с утра заходил, здоровался с Геннадием, спрашивал, как его жизнь, нормально ли, не нужно ли чем помочь
Так вот когда я увижу, как вегетерианец перед собой в доброте своей душевной дорожку веничком подметает по пути на работу, и еще и разрешил крысе жить у себя на кухне - вот тогда мне будет интересно послушать его про аморальность убиения коровки.
В иных случаях, про пользу для здоровья - пожалуйста. Про аморальность - не.
</quote>